Publio Ovidio Nasone (Sulmona, 20 marzo 43 a.C. – Tomi, 18 d.C.) fu un poeta romano, tra i principali esponenti della letteratura latina e della poesia elegiaca.
\nPoeta di corte, amato e venerato da Augusto e dal popolo romano, mantenne tali favori fino al giorno in cui l\u2019imperatore, per ragioni rimaste oscure, lo esili\u00f2 a Tomi (odierna Costanza).
\nAutore di numerose opere, Ovidio \u00e8 soprattutto celebre per Le Metamorfosi, considerato il suo capolavoro e una vera e propria enciclopedia della mitologia classica.
\nQuest\u2019opera, in quindici libri di esametri e ultimata prima dell\u2019esilio nel 8 d.C., si concentra sul fenomeno delle metamorfosi e contiene pi\u00f9 di 250 miti di trasformazioni, coprendo un arco temporale che inizia con il Chaos – lo stato primordiale da cui emersero gli dei – e culmina con la morte di Giulio Cesare e il suo catasterismo.
\n\u00c8 a cavallo tra il XIII e il XIV libro delle Metamorfosi che Ovidio ci consegna uno dei miti principali legati alla citt\u00e0 di Scilla e alla sua fondazione: la leggenda dell\u2019amore travagliato tra Glauco e la ninfa Scilla.<\/p>\n
\u201cSe ne va anche Scilla, ma non osando avventurarsi in mare aperto, vaga senza vesti addosso sulla spiaggia assolata e alla fine, ormai stanca, trovata una caletta appartata, si rinfresca le membra nell\u2019acqua che l\u00ec ristagna. Ed ecco che fendendo i flutti, arriva Glauco che, mutate le membra ad Ant\u00e8done in faccia all\u2019Eubea, solo da poco viveva nell\u2019oceano; vede la vergine e per il desiderio si arresta, le rivolge tutte le frasi che pensa possano trattenerla. Ma lei, resa veloce dal timore, fugge, fugge e raggiunge la cima di un monte che sorge vicino alla spiaggia. \u00c8 una grande altura che, salendo con un lungo pendio dall\u2019acqua verso il cielo, culmina in un\u2019unica punta di fronte al mare. Qui lei si ferma e, da quel luogo sicuro, indecisa se quell\u2019essere sia un mostro oppure un dio, ne guarda stupita il colore, i capelli che gli coprono le spalle gi\u00f9 sino al dorso e si meraviglia che dall\u2019inguine si affusoli come un pesce. Glauco se ne accorge e, aggrappandosi a uno scoglio l\u00ec vicino: \u201cNon sono un mostro, vergine, n\u00e9 una belva feroce, ma un dio dell\u2019acqua\u201d<\/i> dice. \u201cE di me non hanno sul mare pi\u00f9 potere Pr\u00f2teo, Tritone o Pal\u00e8mone, il figlio di Atamante. Prima per\u00f2 ero un mortale, ma a dire il vero gi\u00e0 allora il mondo mio era il mare profondo e gi\u00e0 allora lo dominavo. [\u2026] Al margine di un prato verde c\u2019\u00e8 una spiaggia: su questa si riversa il mare, il prato \u00e8 coperto di un\u2019erba che nessuna giovenca selvatica ha mai violato coi suoi morsi. [\u2026] Io fui il primo a sedermi su quelle zolle, mentre facevo asciugare le reti bagnate, e per contarli in bell\u2019ordine sopra vi disposi i pesci catturati, quelli che il caso aveva sospinto nelle reti o la loro ingenuit\u00e0 sugli ami adunchi. Parrebbe un\u2019invenzione, ma inventare che mi gioverebbe? a contatto con l\u2019erba, la mia preda cominci\u00f2 ad agitarsi, a mutar lato e a guizzare sulla terra come fosse nell\u2019acqua. E mentre trasecolo impietrito, l\u2019intero branco si rituffa nel mare abbandonando la spiaggia e il nuovo padrone. Rimango attonito, a lungo in dubbio e cerco la causa: se opera sia stata di un nume o del succo di un\u2019erba. \u201cMa quale erba pu\u00f2 avere questo potere?\u201d mi dico, e con la mano ne colgo un ciuffo e, quando l\u2019ho colto, lo mordo con i denti. La gola aveva appena assorbito quel succo misterioso, che improvvisamente sentii dentro di me un\u2019agitazione e in petto il desiderio travolgente di un\u2019altra natura. Non potei resistere a lungo. \u201cAddio, terra, addio!\u201d dissi. \u201cMai pi\u00f9 ti cercher\u00f2!\u201d e con tutto il corpo mi tuffai sott\u2019acqua. Gli dei del mare mi accolsero, onorandomi come loro pari, e pregarono Oceano e Teti di togliermi Giuseppe Ribuffo<\/em><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>
\nci\u00f2 che di mortale potevo ancora avere. Purificato sono da loro che, pronunciata la formula contro le impurit\u00e0 nove volte, ordinano che ponga il mio petto sotto il getto di cento fiumi. E di colpo fiumi scendono da ogni parte e mi rovesciano addosso un diluvio d\u2019acqua. Questo \u00e8 tutto ci\u00f2 che posso narrarti di quell\u2019evento incredibile. Solo questo ricordo: di altro non serbo memoria. Quando rinvenni, mi sentii diverso in tutto il corpo, diverso da com\u2019ero, e mutato persino nella mente. Allora mi accorsi di questa barba color verderame, di questa chioma che trascino sulle distese del mare, di queste grandi spalle, delle braccia azzurre e delle gambe che attorcigliate terminano in pinne di pesce. Ma che mi serve questo aspetto, l\u2019esser piaciuto agli dei marini, essere un dio, se tutto ci\u00f2 ti lascia indifferente?\u201d. Stava ancora parlando, e avrebbe detto di pi\u00f9, se con sdegno Scilla non l\u2019avesse abbandonato. Lui s\u2019infuri\u00f2 e irritato dal rifiuto si diresse verso il palazzo incantato di Circe. Gi\u00e0 Glauco, l\u2019abitante del mare di Eubea, s\u2019era lasciato alle spalle l\u2019Etna, che al gigante Tifeo schiaccia la gola, e la terra dei Ciclopi, che ignora l\u2019uso del rastrello, dell\u2019aratro e nulla deve al lavoro dei buoi sotto il giogo. E alle spalle s\u2019era lasciato Zancle, [\u2026] e lo stretto che, chiuso tra due sponde, procura tanti naufragi e segna il confine fra le terre d\u2019Ausonia e di Sicilia. Da l\u00ec, nuotando a grandi bracciate nelle acque del Tirreno, Glauco arriva ai colli erbosi e al palazzo di Circe, la figlia del Sole, [\u2026] Appena la vede, rivolte e ricevute parole di saluto: \u201cO dea,\u201d le dice, \u201cabbi piet\u00e0 di un dio, ti prego: tu sei l\u2019unica, se ti sembro degno, che possa alleviare l\u2019amore mio. Quale potere abbiano le erbe, o figlia del Titano, nessuno lo sa meglio di me, che da un\u2019erba fui mutato. Ma perch\u00e9 tu conosca la ragione della mia passione: sulla sponda d\u2019Italia, di fronte alle mura di Messina, mi \u00e8 apparsa Scilla. Mi vergogno troppo a riferirti le promesse, le suppliche, le lusinghe e le parole mie: tutto ha disprezzato. E tu, se qualche efficacia hanno gli incantesimi, pronuncia un incantesimo magico; o se per vincerla \u00e8 pi\u00f9 adatta un\u2019erba, serviti di un\u2019erba che abbia poteri di provato effetto. Non ti chiedo di curare e sanare la ferita mia: non voglio che tu me ne liberi, ma che Scilla bruci dello stesso fuoco\u201d. E Circe (nessuna \u00e8 pi\u00f9 di lei portata a provare questi ardori, o perch\u00e9 cos\u00ec \u00e8 la sua natura o perch\u00e9 cos\u00ec vuole Venere, offesa dalla denuncia che suo padre le fece) gli risponde: \u201cMeglio sarebbe che tu vagheggiassi chi ti vuole, chi ha gli stessi desideri ed \u00e8 presa da uguale passione. Tu eri degno d\u2019essere pregato, e potevi esserlo; se mi concedi fiducia, credi a me, lo sarai. E perch\u00e9 tu non abbia dubbi sul valore della tua bellezza, ecco, io, bench\u00e9 sia una dea e figlia del Sole splendente, bench\u00e9 sia tanto potente con erbe ed incantesimi, io vorrei essere tua. Disprezza chi ti disprezza, donati a chi ti seconda, dando a due donne insieme ci\u00f2 che meritano\u201d. Circe lo tenta, ma Glauco risponde: \u201cFronde nasceranno in mare, alghe sulla cima dei monti, prima che per Scilla muti questo mio amore, finch\u00e9 lei vive\u201d. La dea si sdegna e, non potendo nuocergli direttamente, n\u00e9 lo vorrebbe, innamorata com\u2019\u00e8, s\u2019adira con la donna che le \u00e8 stata preferita. Offesa dal rifiuto del suo amore, s\u2019affretta a tritare erbe maligne dai succhi spaventosi e nel tritarle le impregna di formule infernali. Poi indossa un velo azzurro e, passando tra lo stuolo servile delle sue fiere, esce dal palazzo. Diretta allo Stretto che sta dirimpetto agli scogli di Zancle, s\u2019inoltra sul mare che ribolle per le correnti, posandovi i piedi sopra come se fosse terraferma, e corre sul filo dell\u2019acqua senza bagnarsi le piante. C\u2019era una piccola cala dai contorni sinuosi, dove Scilla amava riposare per ripararsi dalle burrasche o dalla canicola, quando al culmine del cielo il sole a picco riduceva le ombre a un filo. La dea la contamina inquinandola con veleni pestiferi: vi sparge liquidi spremuti da radici malefiche, mormorando, nove volte per tre, una cantilena incantata, groviglio oscuro di misteriose parole.
\nScilla arriva e non appena s\u2019immerge con met\u00e0 del corpo in acqua, vede i suoi fianchi deformarsi in orribili mostri ringhianti. Non potendo credere che quei cani appartengano al suo corpo, tenta terrorizzata di schivarne e di respingerne le fauci furiose. Ma anche quando fugge li trascina con s\u00e9 e quando cerca nel suo corpo cosce, stinchi e piedi, al loro posto altro non trova che musi di Cerbero. Si regge su cani rabbiosi e col ventre che sporge sull\u2019inguine mozzo, schiaccia, sotto, il dorso di quelle fiere. Pianse Glauco che l\u2019amava, sfuggendo agli amplessi di Circe, che del potere delle erbe con troppo livore s\u2019era servita. Bloccata in quel luogo, alla prima occasione Scilla sfog\u00f2 il suo odio per Circe privando Ulisse dei suoi compagni. Poi avrebbe affondato anche le navi dei Troiani, se prima non fosse stata mutata in scoglio, in una roccia che ancora sporge sul mare: uno scoglio dai marinai evitato.\u201d<\/i><\/p>\n<\/div>